Proyecto final: bosquejo y fuentes

Prácticas Espirituales y Medicina Natural de la Tribu Quechua: Una Comparación Intercultural

Introducion:

El uso de medicinas naturales y medicinales están un parte grande de viva y cultura en la Triba Quechua quien ser habitantes indígenas de los Andes en Perú y otros países de los Andes. En este proyecto, vamos a investigar comó los aspectos se comparan a los culturas de sociedad moderna del oeste.

Análisis:

• Medicina Natural: Nos enfocaremos en cómo los Quechuas usan plantas y hierbas para tratar enfermedades y condiciones. Vamos a explorar su concepto de polaridad caliente-fría en la fisiología del cuerpo y la etiología de la enfermedad, que guía su uso de plantas medicinales.
• B. Prácticas Espirituales: Queremos examinar las creencias y rituales espirituales de los Quechuas que son fundamentales para sus prácticas de salud. Queremos explorar sesiones tradicionales de curación, y entender cómo estas influien en su visión de la salud y el bienestar.
• C. Estilo de Vida y Felicidad: Veremos cómo estas prácticas medicinales y espirituales moldean la vida cotidiana de los Quechuas, su sentido de bienestar, y sus conexiones dentro de su comunidad y con la naturaleza.

Comparación con las culturas occidentales:

• Vamos a comparar el enfoque holístico de la medicina Quechua en relación a la salud con la metodología centrada en la enfermedad de la medicina occidental. ¿Cómo contrasta el quechua con el enfoque centrado en la enfermedad de la medicina occidental?
• Los Quehcua se conectan con la naturaleza en sus prácticas medicinales tomando plantas de la naturaleza. Occidente utiliza farmacias y tecnología. ?Por qué?
• Vamos a ver como la práctica de buscar el conocimiento del futuro o lo desconocido por medios sobrenaturales refleja su cultura.

Conclusion:

Aquí, vamos a reflexionar sobre las similitudes y diferencias entre las prácticas de la tribu Quechua y las de las culturas occidentales modernas. También consideramos cómo estos conocimientos pueden cambiar nuestro entendimiento y respeto por las diferencias culturales en el sistema de salud.

Sources:

• Quechua – Ser Indigena

Worsley, P. (1982). Non-Western Medical Systems. Annual Review of Anthropology, 11, 315–348.

• Example other than our tribe

Milliken, W., & Albert, B. (1996). The Use of Medicinal Plants by the Yanomami Indians of Brazil. Economic Botany, 50(1), 10–25.

• This paper on JSTOR provides an ethnographic account of the racialization and commodification of Quechua cosmology and ritual in the context of the New Age movement and "turismo mistico".

Hill, M. (2008). Inca of the blood, Inca of the soul: embodiment, emotion, and racialization in the Peruvian mystical tourist industry. Journal of the American Academy of Religion, 76(2), 251-279.

• The ritualistic use of ayahuasca in indigenous cultures and its spiritual significance:

Langdon, E. J., & Santana de Rose, I. (2012). (Neo) shamanic dialogues: Encounters between the Guarani and ayahuasca. Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions, 15(4), 36-59. (You may need to access this through a university library database).

• The shift in the use of ayahuasca from traditional contexts to more Western settings:

Tupper, K. W. (2008). The globalization of ayahuasca: Harm reduction or benefit maximization? International Journal of Drug Policy, 19(4), 297-303.

• The influence of ayahuasca and other psychedelics on Latin American art and music:

Dobkin de Rios, M. (1972). Visionary vine: Hallucinogenic healing in the Peruvian Amazon. San Francisco: Chandler Pub. Co.

• The legal and ethical debates surrounding the use of psychedelics in these regions:

Labate, B. C., & Feeney, K. (2012). Ayahuasca and the process of regulation in Brazil and internationally: implications and challenges. International Journal of Drug Policy, 23(2), 154-161.

• The potential therapeutic uses of ayahuasca and other traditional psychedelics:

Palhano-Fontes, F., Barreto, D., Onias, H., Andrade, K. C., Novaes, M. M., Pessoa, J. A., ... & Tófoli, L. F. (2019). Rapid antidepressant effects of the psychedelic ayahuasca in treatment-resistant depression: a randomized placebo-controlled trial. Psychological medicine, 49(4), 655-663.

• Use of Ayahuasca in Indigenous Cultures:

Gutiérrez, R. O., & Yacovino, A. M. (2012). Usos rituales con ayahuasca entre los nativos contemporáneos de la Amazonía peruana. Revista española de antropología americana, 42(1), 185-208.

• Westernization of Ayahuasca:

Fericgla, J. M. (1994). Los jíbaros, cazadores de sueños: aproximación antropológica al consumo del yagé o ayahuasca entre los indígenas contemporáneos de la Alta Amazonía. Ediciones La Llave.

• Influence of Ayahuasca on Latin American Art and Music:

Chiappe, M. B. (2015). La ayahuasca en la literatura peruana. Letras, 86(123), 185-205.

• Legal and Ethical Debates Around Psychedelics:

Pérez, M. F. (2013). El uso religioso de la Ayahuasca y el Convenio 169 de la OIT. Revista de Derecho (Valdivia), 26(1), 225-242.

• Therapeutic Potential of Ayahuasca:

Sánchez, O., & Bouso, J. C. (2015). Ayahuasca: de la selva a la ciudad. Adicciones, 27(3).